Liderança Consciente e Meditação

Liderança Consciente

Muitos dos meus alunos, principalmente aqueles que procuram a meditação para poder apenas obter seus múltiplos benefícios reclamam da dificuldade de “parar a mente, esvaziar a mente dos pensamentos constantes”. Uma aluna até me disse “eu tenho mais que um pensamento ao mesmo tempo, faço duas coisas ao mesmo tempo, você está me pedindo o impossível!”

A proposta da meditação é muito mais que interromper o fluxo constante dos pensamentos ruminantes, mas esvaziar a mente faz parte do processo da pratica meditativa. O que possibilita entre outros benefícios alcançar a eliminação do stress (manter-se conectado com o passado) ou da ansiedade (manter-se constantemente preocupado com o futuro).

Ao longo dos anos tanto como praticante, como incentivadora e professora de Meditação constatei que os benefícios da meditação estão além da evolução da espiritualidade. A Mindfulness assim como outras técnicas sejam elas dinâmicas ou passivas podem contribuir muito para desenvolver líderes ainda melhores, executivos mais atentos e profissionais mais conscientes, focados e presentes em qualquer que seja a sua área de atuação.

Mas afinal o que é Mindfulness (Atenção Plena)? Segundo Jon Kabat-Zinn – Mindfulness é simples consciência do momento presente. Pela caligrafia chinesa Mindfulness pode ser traduzido literalmente – “presente de coração”.

Mindfulness é a pratica de prestar mais atenção ao que está acontecendo no momento presente, desde uma imagem, um som, um sabor, um cheiro, uma sensação física, uma emoção ou até mesmo um pensamento. É o que os antigos mestres indianos ensinavam – tornar-se um observador da própria mente, e assim aumenta seu nível consciência. Apenas observar, sem julgar, criticar, sofrer, angustiar ou desenvolver apego. O que torna a pessoa capaz de observar de fato a realidade do que está acontecendo aqui e agora, livre de preconceitos. Isto permite que o líder tenha uma qualidade de presença diferenciada.

Vou deixar aqui dez formas que como líderes podem praticar a Liderança Consciente e a Atenção Plena e desta maneira alavancar sua carreira ou seus projetos de vida:

1.      AQUIETANDO A MENTE – Desenvolva a disciplina e o comprometimento com você mesmo de meditar diariamente por pelo menos 20 minutos. Procure um ambiente agradável, sereno e silencioso. Inicie a prática com exercícios respiratórios (faça respirações abdominais profundas, inspirando e expirando somente pelas narinas). À medida que você vai respirando mente e corpo vão criando uma conexão profunda. Pesquisas científicas sobre os efeitos da meditação no cérebro provaram que praticantes de meditação disciplinados com pelo menos 30 minutos de prática diária tiveram um aumento na massa cinzenta, principalmente em regiões associadas à memória, empatia, stress e senso de si – mesmo. Redução da matéria cinzenta da Amígdala, região do cérebro associado ao stress, ansiedade e processamento das emoções. Em outras palavras quem medita fica mais inteligente, paciente, relaxado!

2.      AUTOCONSCIENCIA – Chamamos de Meditação com Objeto quando escolhemos algum “objeto” para observar enquanto meditamos. Podemos observar a respiração, os pensamentos, às emoções, sensações corpóreas, entoar um mantra, um cristal, uma flor, na verdade qualquer coisa. E quanto mais focamos nossa mente na observação do objeto escolhido mais aumentamos a consciência de si – mesmo. E assim vamos descobrindo singularidades a respeito de nós mesmos que podem nos surpreender. Hábitos, crenças, comportamentos (positivos e negativos), ilusões, fantasias se desnudam e nos surpreendem. Tempos de fazer mudanças se apresentam!

3.      COMPAIXÃO – Quanto mais praticamos meditação, mais compassivos nos tornamos. Primeiro porque ficamos mais relaxados, tranqüilos, pacientes e atentos. A nossa mente vai esvaziando os pensamentos sem muito esforço. Nosso nível de aceitação amplia, queremos nos conhecer mais, mas também queremos conhecer mais os outros. E isto é extremamente importante para aquele profissional que desejar ser um líder de verdade! Faz parte da Liderança Consciente saber ouvir, compreender o que está sendo dito, conhecer profundamente a si - mesmo e melhor ainda os membros de sua equipe. Só assim saberá com precisão que decisão tomar sem se deixar levar por julgamentos, apegos ou preconceitos.

4.      CONTROLE DA ENERGIA – Você já percebeu que grandes mudanças vão surgindo à medida que você pratica meditação. Aumenta o seu autoconhecimento e à medida que você passa a se conhecer melhor possa a controlar a energia despendida com os pensamentos ruminantes, com as ações e as reações imediatas, principalmente as relacionadas com o chamado “piloto automático”. Se tudo é energia, a qualidade da minha energia influencia diretamente a energia do ambiente onde estiver inserido, isto é conhecido no meio científico como – contágio emocional e ressonância límbica – que são processos biológicos reais e que impactam as pessoas que estão em contato direto conosco em qualquer situação ou ambiente. Então eu pergunto: Que tipo de líder você quer ser? Que marca energética você quer deixar impressa na sua equipe?

5.      OUVINDO COM EFICÁCIA – Muitos líderes podem ser até eficientes, mas poucos são eficientes e eficazes. Meditar desenvolve a sua consciência auditiva, ou seja, você se torna mais consciente dos sons à sua volta. Agora você tem que juntar o aumento na sua consciência auditiva com o aumento da sua capacidade de compreender o que está sendo dito! E mais ainda, a meditação aumenta nossa capacidade de memória e assim a nossa capacidade de lembrar o que foi dito também aumenta! Simplesmente ouvir, sem critica, sem julgamentos ou reações antecipadas com interpretações errôneas e obviamente conclusões bem distantes da realidade. Quantos erros podem ser evitados! Quantas soluções mais criativas podem ser encontradas! Na minha área de trabalho isto também é conhecido como Inteligência Emocional! E esta é a inteligência fundamental para a realização pessoal e profissional do líder.

6.      ENVOLVIMENTO – O aumento do autoconhecimento contribui para o desenvolvimento da nossa capacidade de fazer escolhas melhores, inclusive naquelas que envolvem outras pessoas. Tornamos-nos mais envolventes, motivados e criativos. Tornamo-nos aquele tipo de líder que influencia e motiva a equipe, criando um vínculo que entre outras coisas aumenta a qualidade do trabalho desenvolvido e o comprometimento com a empresa.

7.      LIVRE ARBITRIO – Ouvi uma palestra outro dia em que o palestrante explicava uma grande descoberta cientifica – entre o pensamento e a ação o tempo dura apenas vinte nano segundos – este é o tempo entre pensar e agir! Este é o tempo do nosso chamado Livre Arbítrio! É por isto que a grande maioria das pessoas vive no piloto automático e nem se dão conta disto! A prática diária da Mindfulness diminui, quando não elimina o piloto automático. Tornamo-nos mais centrados, focados, presentes, conscientes. Esta qualidade do Ser ajuda-nos a aumentar a pausa entre pensamento e ação de forma que passamos a agir segundo o que o preceito budista chama de – Ação Correta. A qualidade das nossas ações muda para melhor. Não somos mais tomados pelas reações instintivas provocadas pelas emoções descontroladas. Pense: como líder, quantas vezes você agiu de forma precipitada e depois teve que arcar sozinho com a responsabilidade?

8.      INTUIÇÃO – Também conhecido como “voz interior”. Steve Jobs (um praticante da meditação budista) dizia “Eu comecei a perceber uma compreensão intuitiva e uma consciência mais significativa do pensamento abstrato e da análise lógica intelectual... em minha opinião intuição é uma coisa muito poderosa, mais poderosa que o intelecto. Isso teve um grande impacto sobre o meu trabalho”. Já Albert Einstein “A mente intuitiva é uma dádiva sagrada e a mente racional é um servo fiel. Criamos uma sociedade que honra a serva, mas esqueceu a dádiva”. A Meditação Mindfulness aquieta a mente de tal maneira que quando estamos em silencio ouvimos aquela “vozinha” interior, que normalmente é encoberta pelos pensamentos ruminantes, pelas reações emocionais, pelas atitudes instantâneas, pelo stress ou pela ansiedade, pelo estado de sonolência em conseqüência das noites de insônia etc. Quando utilizamos nossa sabedoria interior que se manifesta como  intuição fazemos escolhas melhores, solucionamos os problemas de forma mais acertada, crescemos como ser humano, conquistamos um sucesso embasado. É preciso persistência, esforço e vontade, mas com o tempo todos nós podemos desenvolver nossa capacidade intuitiva.

9.      MUDANÇAS – Uma habilidade importante para o líder é ter a capacidade de se adaptar às mudanças. Normalmente quando ocupamos cargos de liderança carregamos dentro de nós aquela falsa sabedoria de “eu sei como deve ser”. Gastamos uma enorme energia correndo atrás de metas que podem transformar a nossa vida, estabelecemos o rumo. Mas, não temos todo o controle que imaginamos ter, e se não estivermos conscientes momento a momento podemos não perceber com antecedência os obstáculos que podem surgir de repente no caminho que vão exigir uma revisão do planejamento pré-estabelecido. Quantos alunos e clientes comentam que por não estarem abertos e receptivos vêem seus sonhos desabarem ou metas que tinham tudo para ser “dar cero” simplesmente serem destruídas da noite para o dia. As oportunidades estão presentes todo o momento, mas se não estivermos focados nem sequer as percebemos. Uma das primeiras coisas que devemos aprender mesmo que a duras penas é que o apego arraigado a conceitos do que devemos ser ou ter na verdade só nos prejudica. Adaptar-se a mudança, estar aberto e receptivo a novas formas de fazer, novos campos de conhecimento, oportunidades e possibilidades pode fazer toda a diferença para quem quer ser um líder de sucesso.

10.  FOCO – Já é muito divulgado pela mídia e pelos livros de auto-ajuda que a prática da meditação melhora a nossa capacidade de concentração seja nos estudos, no trabalho, na pratica de esportes ou até mesmo na criação artística. A meditação provoca alterações nas ondas de ritmo Alfa do cérebro. Christopher Moore, neurocientista da MIT diz “Nossos dados indicam que o treinamento em meditação melhora a capacidade de concentração, em parte, porque permite que a pessoa regule melhor como as coisas terão impacto sobre ele”. Quantas vezes temos que ler ou estudar textos complexos, chatos mesmos, ou participamos de reuniões maçantes e nossa mente vaga por uma infinidade de pensamentos, quando voltamos percebemos que perdemos informações relevantes, nem sempre dá para recuperá-las sem passarmos por um constrangimento.  Estar focado é imprescindível em qualquer situação, ganhamos tempo, criatividade, rapidez, eficácia. E de profissionais assim que as empresas estão atrás hoje em dia. É comum ouvir – “o tempo urge, tempo é dinheiro, o cliente não quer perder tempo, etc.”!

“A prática da meditação verdadeira nunca chega ao fim, ela torna-se a sua vida e como você se comporta em cada momento” – Jon Kabat-Zinn (palestra na Google).

Se você já é um líder, e que ser ainda melhor ou quer se tornar um líder consciente repense sua visão sobre a prática da meditação e considere esta poderosa ferramenta como um poderoso recurso muito importante que esta à sua disposição.

Como transformar a mente

Guru Raiz

Ensina-se que Guru Raiz é aquele que transforma a mente do discípulo para o Dharma, beneficiando a sua mente até gerar dentro dela a consciência Bodhicitta. Sua capacidade de transformar seus discípulos é intensa e profunda, mesmo que ele não tenha uma grande compreensão sobre o Dharma.

Muitas vezes ensina utilizando palavras simples, mas a sua forma de falar é tão poderosa que subjuga a mente indomada do aluno. Esta capacidade de transmitir seu conhecimento pode vir de vidas passadas. E desta capacidade surge uma conexão com seu discípulo.

Quando nasce esta conexão com o Guru, desenvolvemos uma devoção a ele, porque passamos a ver o Guru como o próprio Budha manifestado. Olhamos para ele com olhos devovion ais e coração puro e nele vemos Tara, Vajrayogini, Palden Lhamo, Heruka e todos os Budhas e seres das Terras Puras. Mesmo que o Guru repreenda seu discípulo duramente seja com o corpo, a fala ou a mente o sentimento é que qualquer que seja a ação, ela foi cometida  pelo próprio Budha.

Se o Guru aconselha ou dá ensinamentos, o discípulo entende que todos os Budhas o estão aconselhando. Esta é a melhor forma do discípulo demonstrar respeito e devoção pelo corpo, mente e fala do seu Guru. Tratar o Guru com este respeito promove uma profunda purificação no corpo, mente e fala do discípulo. Quando o Guru está triste, seus discípulos ficam tristes, e quando o Guru está feliz, todos os seus discípulos ficam felizes. Este modo de agir é o melhor ritual devocional a ser realizado. O caminho a ser percorrido por cada um dos seus discípulos passa das bênçãos do Guru ao estado de Bodhisattva.

Adquirimos mérito agindo com esta dedicação e respeito. É comum os discípulos ofertarem água, frutas, flores ou outro presente nos altares para todos os Budhas, estas ofertas quando feitas de coração produzem mérito para quem as realiza, mas respeitar o Guru Raiz produz mérito infindável.

Assim quando temos algum tipo de veneno mental ou estamos passando por algum tipo de problema, devemos consultar o nosso Guru, porque ele é a manifestação de todos os Budhas, e desta forma tem a total capacidade de nos ajudar a dominar a mente rebelde e nos purificar de nossos sofrimentos causados no Samsara.

O Guru Tem inúmeros métodos para ajudá-lo, porém sempre aplicará de forma gentil e bondosa aquela de que você mais necessita. Mesmo que ele parece irado, ou com raiva, por trás destes sentimentos está o amor incondicional que todos os Budhas sentem pelos seus discípulos. Portanto, não é relevante se o método utilizado é irado ou pacifico, ele é aquele que lhe permite iluminar a sua mente.

Todos os Budhas se manifestam no Reino Humano, com aspectos humanos normais, inclusive com uma psicologia pessoal, isto é necessário para que possam atrair os discípulos e estes possam se aproximarem plenamente, caso contrário não criariam o vínculo necessário para assimilarem os ensinamentos e domarem a mente até a chegada da Iluminação. Afinal o Despertar é para o discípulo, não para o aluno.

Vida a vida para os outros!

Resumo dos ensinamentos do Lama Zopa

Psicologia Contemplativa

Psicologia Contemplativa

Você sabe o que é?

O Budismo é um caminho de libertação. Para o Budismo é uma filosofia da mente que tem entre outras premissas a paz mundial e a paz no coração e na mente de todos os seres sencientes, e o mais importante é que esta paz é única em todos os seus aspectos. Por isso podemos levar os profundos ensinamentos budistas tanto nas empresas, comunidades, consultórios como uma forma filosófica de intervenção.

Se quisermos uma vida mais feliz, criativa e construtiva é fundamental nos engajarmos numa forma mais compassiva de olhar os outros e a própria sociedade. Nada muda se você não mudar e não a vantagens nenhuma em mantermos comportamentos, hábitos e pensamentos arraigados. É comum observarmos as ilusões criadas pelo ser humano que o levam a viver uma vida opressiva e triste, procurando inúmeras desculpas para seus atos que atingem inclusive seu relacionamento pessoal. Não é mais possível desejar a mudança visando ganhos pessoais, precisamos encarar a necessidade contínua de mudança por nós mesmos como para o mundo.

A grande maioria das pessoas vive no piloto automático, num certo grau de transe (Samjna), ou ilusão (Maya), mantendo a mente focada em um passado que já não existe mais perdendo o momento presente.  Não nos damos conta que tudo com que nos relacionamos condicionam o nosso momento presente, provocando fortes reações (Vedana) que geram conseqüências tanto em nossas vidas como na de outros. Este impacto pode ser positivo ou negativo, mas como é normalmente inconsciente, não prestamos atenção a isto a não ser que o estrago seja grande demais se transformando num problema. Por isso para o Budismo o “eu” é uma função da forma como nos relacionamos com todas as coisas, situações e pessoas em nosso mundo pessoal.

A Psicologia Contemplativa considera este comportamento compulsivo como uma estrutura de autodefesa e que precisa da coragem do guerreiro para ser transformada. Mas o que normalmente fazemos é reforçar, com livros de auto ajuda, percepções errôneas, medo e culpa, crenças e hábitos arraigados e outras armadilhas que tem como proposta aumentar a auto – estima.

A Psicologia Contemplativa busca libertar o ser através da expansão da consciência, do envolvimento com a realidade de forma compassiva, amorosa e presente. Uma vez que o individuo transcende e inclui seus níveis de consciência, muda a forma de encarar a realidade de forma amável, ele muda e todo o seu mundo também se transforma. Ele se torna um agente de transformação. O objetivo da Psicologia Contemplativa não é ensinar a acumular pensamentos positivos e sentimentos agradáveis, mas e acima de tudo ensinar o indivíduo a viver sua vida profissional e pessoal mais criativa, saudável e amorosa.

Um conceito pouco compreendido da Psicologia Contemplativa é o do Karma (ação e reação), ou seja, a vida que você vive, goste dela ou não, foi criada por você mesmo através das suas ações (conscientes ou inconscientes). Reagir automaticamente aos sentimentos é a mesma coisa que dar o próprio carro para um estranho sem carteira de motorista dirigir. Se quisermos viver uma vida saudável e feliz, precisamos aprender em primeiro lugar a não reagir automaticamente e depois a só fazer coisas que sejam boas para todo o mundo. Para isso precisamos ter uma mente calma e tranqüila, focada no momento presente, plenamente consciente, e a Psicologia Contemplativa tem uma série de métodos para isso como a prática da meditação Mindfulness (Shamatha), por exemplo, que ajuda a manter a atenção plena mesmo que em meio às confusões da vida cotidiana.

Ensina o Mestre Indiano Dharmakirti  “Podemos conquistar este estado mental, não só com a prática diária da meditação, mas também com o acompanhamento psicoterapêutico com base nos ensinamentos budistas. Isto de fato é necessário porque o ser humano tem uma forte convicção de que tem um Self permanente e separado ou autônomo, que não pode ser desconectado da mente e do corpo e que não é afetado pelo fluxo e contingências da vida. Esta forte convicção pode a princípio até produzir uma sensação de segurança, de individualidade e de permanência, pode até ter uma compreensão da impermanência das coisas materiais, mas o sofrimento calado na alma é fruto de sua alienação, desencanto e tédio. Por vários momentos o indivíduo se sente cortado da vida que contínua fluindo, sente-se à deriva em um mundo auto-referente da própria imaginação”. Para Dharmakirti, no entanto, “o ponto é não pensar na ausência ou no vazio de um ego tão desconectado, mas para encontrar o mundo fenomenal em toda a sua vitalidade e rapidez, uma vez que tenha tal concepção de Self começa a desaparecer”. (Stephen Bachelor, escrevendo em Confissões de um Ateu Budista, publicado por Spiegel & Grau, 2010 p 34).

Aconselhamento

Psicologia Contemplativa

Difícil conhecer alguém que não tenha dificuldades em expressar seus sentimentos. Que é tomado por emoções desagradáveis ou indesejáveis. Que tem a mente dominada pelos pensamentos ruminantes e Idéias fixas, criando estórias ou ilusões. Ou que passa o dia como um soldado lutando com as diferentes questões da vida. Muitas vezes as questões de perdas materiais ou o difícil momento do luto torna a vida mais pesada e angustiante. Estes e tantas outras aflições são até consideradas normais, mas não são. Não precisa ser assim.

As sessões de Psicoterapia contemplativa duram 50 minutos. A primeira consulta dura em média uma hora e meia. Entre em contato para saber o valor da consulta. Se você se interessou em buscar um novo olhar no trabalho terapêutico, entre em contato e agende uma consulta. Nosso trabalho segue a ética budista e nossa experiência está dentro de uma gama de diferentes contextos terapêuticos.

Não precisa ser budista. Toda forma de crença espiritual ou religiosa é profundamente respeitada. O Budismo tem um modelo altamente estruturado de estudos sobre a mente, muitas pesquisas científicas estão sendo realizadas, em várias áreas, confirmando os ensinamentos budistas e os benefícios da meditação, por isso tem muito a contribuir para a melhora das relações humanas.

Contato – Sonia Ap. F. Santos (Saleela Devi) E-mail: saleela.devi@gmail.com

Meditação e Saúde

Oficina de Meditação e Saúde

Venha Meditar conosco!

Poucas Vagas

Uma Oficina ÚNICA que aborda as principais técnicas e metodologias de meditação de uma forma clara e objetiva, sem apegar-se a misticismo, dogmas ou crenças religiosas.

Porque Meditar? A Meditação promove o autoconhecimento, promove mudanças nos padrões de comportamento, atua nas crenças e nos hábitos. Transforma nossos valores internos e na maneira com que lidamos no nosso dia a dia nas relações sociais, amorosas, no trabalho e muito mais. A meditação também é um estado que reconhece como imutável a serenidade natural do Ser por trás de todos os pensamentos, sentimentos e sensações.

Alguns dos Benefícios da Meditação

                         •  descanso físico, mental e emocional;

·      Desenvolve a capacidade de liderança,

•  aumento da criatividade;

•  aumento da capacidade de concentração;

•  clareza mental e de pensamentos;

•  capacidade de estar no aqui-agora;

•  sentimento de plenitude e confiança na Vida;

•  alívio do stress;

•  desenvolvimento da capacidade de autocontrole;

•  desenvolvimento da presença e serenidade no dia-a-dia;

•  melhora nos relacionamentos pessoais;

•  maior produtividade no trabalho e na vida pessoal;

•  paz interior;

Ao longo do tempo vamos estudar:

• O que é meditação? Para que meditar?

• Essência da Meditação;

• Meditação e Presença;

• Respiração e Meditação;

• Posturas básicas para meditação (interna e externa);

• Atividades preparatórias que ajudam na meditação;

• Crenças, opiniões e fatos;

• Como funciona a mente;

• Concentração, atenção e relaxamento;

• Técnicas de meditação ativa – Osho Meditation

• Atenção Plena e Mindfulness Meditation;

• Meditação no cotidiano;

· Meditação Budista como a Vipassana, Zen e Zazen;

• Técnicas com mantras;

• Mantras: conceito, prática, desmistificação e reflexões;

• Meditação Transcendental (MT),

• Antar Mouna – O Silêncio

· Yoga Nidra - Relaxamento Profundo;

• Êxtase, Samadhi, Iluminação, Nirvana, Sartori: conceitos, reflexões e desmistificações.

· Meditações Auditivas – Sons Védicos

Valor do Investimento Mensal: R$ 250,00

Duração: Um ano

Encontros Semanais – Toda Terça feira – das 10 h às 11.30h

Endereço:  Rua Dona Eponina Afonseca, 130 Chácara Santo Antonio Zona Sul SP/SP

Contato:

E-mail: saleela.devi@gmail.com ou Tel. (11) 9 9463 5825

Aulas de meditação podem ser oferecidas em empresas, escritórios, outros espaços

Meditação ZAZEN

Curso de Meditação ZAZEN

Venha conhecer os benefícios da Meditação

A prática de meditação que estaremos ensinando neste curso é a Zazen. Esta prática meditativa influencia na consciência, nas sensações e nos pensamentos. Zazen é a volta às condições normais, à saúde do corpo, da mente e das emoções.

Zazen é uma técnica de meditação simples, mas fundamentada em princípios.   Todo mundo tem uma psicologia única, e por causa disso, certa práticas meditativas funcionam melhor para uns do que para outros. A meditação Zazen por outro lado atende às necessidades de todos de forma igual.  O que importa é como agir. Mestre Dogen afirmava que o ato deve preceder o pensamento.

Meditar trás o benefício de viver livre de suas próprias distrações mentais internas torna o praticante mais consciente do que está acontecendo ao seu redor, é ele quem controla a mente em vez de ser controlado por ela. A meditação Zen é um estado de objetividade ao invés de subjetividade. Aumenta a criatividade. A vida assume uma nova perspectiva.

Se você quer aprender a meditar ou quer aprofundar a sua prática, desenvolver  maior atenção plena, foco, aumentar sua capacidade de concentração, eliminar hábitos e comportamentos nocivos em seus relacionamentos profissionais e pessoais, pensamentos ruminantes, stress, ansiedade, insônia entre tantas outras dificuldades que influenciam inclusive em sua saúde física e mental esta é a oportunidade. Independente de sua crença religiosa aproveite a chance de aprender a prática meditativa que tem seus benefícios cientificamente comprovados em vários campos da saúde. Curso é apostilado. As apostilas são enviadas por e-mail.

Zen não é complicado para quem não tem preferências, ensinava Mestre Sosan O Terceiro Patriarca

Estamos formando três grupos, para atender as necessidades de todos os interessados.

1.      Turma de quinta feira à tarde – das 15h às 16.45h com inicio em 5 de Junho (10 vagas apenas).

2.      Turma de terça feira à noite – das 20.15h às 22h com inicio em 3 de Junho (10 vagas apenas)

3.      Turma de terça feira pela manhã – das 10h às 11.45h com inicio dia 3 de Junho (10 vagas)

Público Alvo: Profissionais das áreas de Recursos Humanos, Educação, Jurídica, Saúde. Para cuidadores, terapeutas, Executivos, Psicólogos e Psiquiatras, professores de Yoga. Para aqueles que passam por problemas de saúde com dores crônicas, déficit de atenção, depressão, stress, ansiedade. E para buscadores espirituais, praticantes de meditação.

Duração: 8 encontros semanais.

Valor do Investimento: R$ 900,00

Forma de Pagamento: Taxa de Inscrição R$ 100,00 (reserva de vaga, não devolvido em caso de desistência) descontado do valor do curso. Valor restante dividido em três parcelas (duas de R$270,00 e uma de R$260,00) pagos com cheque pré datados. Desconto de 10% para pagamento do curso á vista. Desconto de 5% para cada amigo pagante.

Local: Rua Dona Eponina Afonseca, 130 Chácara Santo Antonio Zona Sul SP/SP

Contato para mais informações:

E-mail: saleela.devi@gmail.com

Tel.: (11) 9 94635825 (Claro)

Facilitadora: Sonia Ap F Santos (Saleela Devi) é Coaching, Psicorepeuta, Analista Junguiana, Integral Therapist atua com técnicas modernas como Voice Dialogue Therapy, Self & Spiritual Couseling, Calatonia, Trance form Therapy, Psicologia Budista, Hipnose Ericssoniana, Regressão, Arte Terapia com Mandalas e Yantras, Mantra Terapia, Terapia Shamânica, Mindfulnees Meditation Therapy, Zen Therapy, PNL, Breath Therapy, Hatha e Ashtanga Yoga, Mapas de Desenvolvimento de Consciência entre outras para trabalhar autoconhecimento, auto-estima e autoconfiança, perdas, lutos, conflitos emocionais e profissionais, problemas de relacionamentos. Coordena grupos de estudos, cursos e workshops. Participa do Proser (Programa de Saúdem Espiritualidade e Religiosidade no Instituto de Psiquiatria da FMUSP/HC). Atende com hora marcada.

Cursos, grupos e workshops podem ser oferecidos em outros espaços e cidades e em empresas. Informe-se!

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Meditação Zen

História do Zen

Bodhidharma, monge budista indiano cruzou o Oceano Indico, aproximadamente em 520 dC. Em direção à China, onde se encontrou com o Imperador Amarelo dando início ao Ch’na. Tornou-se assim o primeiro patriarca chinês.

O Budismo já se encontrava na China, tendo até mesmo o Imperador Wu Ti (502 – 540) com um grande devoto. Patrocinou a construção de muitos mosteiros e templos budistas, sustentou Mestres de inúmeras seitas budistas. Acreditava que por entender os ensinamentos e patrocinar os templos deveria “merecer” um reino feliz e prospero e feliz e ter o privilegio de reencarnar em Terra Pura, onde ele acreditava que teria todas as condições de realizar a iluminação.

Por isto quando soube da chegada de Bodhidharma percebeu a grande oportunidade de se encontrar com um Mestre Iluminado. Conta-se que ao se encontrar com Bodhidharma, o imperador perguntou:

Tenho construído muitos templos, copiados inúmeros Sutras e ordenado muitos monges, desde que me tornei um imperador. Portanto, pergunto-lhe: qual é o meu mérito?

Nenhum! Respondeu prontamente Bodhidharma.

O imperador insistiu: Por que não tenho mérito?

Bodhidharma respondeu: Fazer as coisas para obter mérito tem um motivo impuro e só revelará o fruto mesquinho do renascimento.

O imperador, um tanto aborrecido, perguntou: Qual é o princípio mais importante do Budismo?

Ao que Bodhidharma respondeu: Um grande vazio. Nada sagrado!

O imperador ficou confuso com a resposta e indignado inquiriu: QUEM É ESTE QUE ESTÁ DIANTE DE MIM?

Bodhidharma respondeu tranquilamente: Eu não sei!

Bodhidharma percebeu que o imperador não entendeu nada e deu continuidade à sua viagem, cruzando o rio em direção a Shaolin, onde por nove anos meditou voltado para a parede de uma gruta.

Wu Ti contou a um de seus ministros sobre sua conversa com Bodhidharma, ao que o ministro perguntou: “Vossa majestade imperial sabe quem é esta pessoa?” O imperador não sabia. E o ministro disse: “Ele é o Bodhisattva da Compaixão, é o portador do selo do coração do Budha”. Arrependido o imperador mandou buscar Bodhidharma de volta à corte, mas seu ministro o advertiu: “Ainda que o mandasse buscar, ele não viria. Nem se todo o mundo, na China, fosse lhe pedir”.  E já neste tempo Bodhidharma atraia a cada dia um número maior de seguidores e com o passar dos anos confirmou Hui K’o como seu próximo sucessor do Dharma.

Assim nasceu um sistema contemplativo próprio dos chineses ligado aos ensinamentos de Lao T’su e de Ch’ung T’su (Taoismo). A maneira de viver é simples, profundamente associada ao Taoismo, seguindo o princípio Wu Wei (não fazer ou não esforço – no sentido de seguir as ilusões da mente). O Tao Te Ching começa assim:

O Tao que pode ser contado não é o Tao eterno.

O que não tem nome é o eternamente real.

Dar nomes é a origem de todas as coisas pessoais.

Livre do desejo, você compreende o mistério.

Apanhado em desejo, só vê as manifestações.

Embora mistérios e manifestações surjam da mesma fonte.

Esta fonte chama-se escuridão.

Escuridão dentro da escuridão.

Aporta de todo o entendimento.

A mistura da técnica indiana Budista com o Tao chinês de uma característica própria à meditação Ch’an. Ensina o terceiro Patriarca Hsin Hsin Ming:

O Grande caminho não é difícil.

Para aqueles que não têm preferências.

Quando amor e ódio estão ausentes.

Tudo se torna claro e indistinto.

Faça a menor distinção, entretanto,

E o céu e a terra serão infinitamente postos de lado.

Outro nome renomado do Budismo Ch’na é Hui Neng (Sexto Patriarca). Conta-se que se iluminou ao ouvir  um monge ler o Sutra do Diamante. Seu mestre ao perceber sua iluminação, o colocou para trabalhar na cozinha do mosteiro, temia uma indignação por parte dos monges mais velhos. Passaram-se oito meses até que o Mestre do Mosteiro teve uma idéia: anunciou durante uma reunião que se, algum deles pudesse compor uma poesia falando sobre a essência do Ch’na, ele lhe daria a “transmissão”, o manto e a tigela de sexto patriarca. Havia um favorito entre os monges, Shen Hsin, que escreveu o verso abaixo, sem assinar, na parede do mosteiro, tarde da noite:

Nosso corpo é a árvore Bodhi.

Nossa mente, um espelho brilhante.

Cuidadosamente nós os limpamos minuto a minuto.

E não deixamos nenhuma poeira ali pousar.

Quando os monges viram ficaram maravilhados e decidiram que nada melhor poderia ser escrito. Entretanto, Hui Neng, ao passar pelo corredor, perguntou pelo verso que seria lido para ele (ele não sabia que haveria um teste) e cantou seu próprio poema:

A árvore Bodhi não existe;

Nem sequer um espelho brilhante.

Já que tudo é vazio.

Onde pode a poeira pousar?

Todos ficaram surpresos, o Mestre reconheceu imediatamente o trabalho de alguém que entendeu verdadeiramente a essência da mente e apagou a poesia que estava escrita na parede, pois temia expor Hui Neng ao ciúmes do demais monges e também por lealdade a Shen Hsin.

Hui Neng foi então convocado para estar diante do Mestre naquela mesma noite. E dele recebeu o manto e a tigela (dizem ser as mesmas que pertenceram a Bodhidharma) e mandado para o Sul. E assim durante mais de quinze anos Hui Neng permaneceu no anonimato, até que seu Mestre decidisse pela hora de revelar quem era o Sexto Patriarca. Surgiram então duas escolas: Escola do Sudeste fundada por Hui Neng e a Escola do Nordeste fundada por Shen Hsin (que desapareceu mais tarde). Hui Neng teve quarenta e três sucessores, a escola fundada por ele foi a semente para o desenvolvimento das duas seitas Zen no Japão: Soto e a Rinzai.

Os ensinamentos da meditação Zen que vamos estudar, serão os da escola Soto, fundada no Japão pelo Mestre Eihei Dogen Kigen.

A Historia de Dogen e o Zen no Japão

Dogen nasceu em 1200. Depois de perder os pais ainda criança foi morar com um tio, que era um grande devoto do Budismo. A perda dos pais e a influencia do tio o ajudaram na decisão de tornar-se monge. E assim foi estudar com Myosen, no Mosteiro de kenninjo. E ali completou seus estudos na tradição Rinzai, recebendo o selo de mestre.

Porém não se sentia satisfeito, pois não havia encontrado a resposta para o seu dilema sobre o significado da vida. Tomou a decisão de empreender uma viagem muito arriscada para a China, era 1223. Lá estudou com Ju Ching no Mosteiro T’ien T’ung. Foi um treinamento duro, Dogen se dedicou à prática do Zazen noite e dia. Ju Ching ao pegar um monge cochilando durante a prática da meditação ensinou: “A prática do Zazen é o deixar cair o corpo e a mente. O que espera conseguir cochilando? Ao ouvir estas palavras, Dogen compreendeu a Iluminação, o olho de sua mente abriu-se completamente. Dirigindo-se para  a sala onde se encontrava Ju Ching, para confirmar se a sua iluminação era genuína, Dogen queimou um incenso e prostou-se diante do Mestre.

“O que você quer dizer com isto? Perguntou Ju Ching.

Eu experimentei o deixar cair o corpo e a mente, respondeu Dogen.

Ju Ching, vendo que a iluminação de Dogen era verdadeira disse:

Você realmente deixou cair o corpo e a mente!

Dogen, entretanto, insistiu em dizer:

Eu apenas acabei de compreender a Iluminação,

Não me aprove com tanta facilidade.

Eu não o estou aprovando facilmente.

Dogen, ainda insatisfeito, persistiu:

Em que você se baseia para dizer que não me aprovou facilmente?

Ju Ching respondeu:

Corpo e mente caíram!

Ouvindo isto, Dogen, prostrou-se perante o Mestre em profundo respeito e gratidão, mostrando que realmente havia transcendido sua mente discriminatória.

Texto extraído do Dogen Zen, por Yuho Yokoi

Psicologia Budista

Meditação Avançada e Psicologia Budista

O Budismo começa com a premissa de que a mente é a principal fonte de alegria e miséria humana, e é fundamental para a compreensão do mundo natural como um todo. Assim, a mente e a própria consciência são temas principais de investigação introspectiva.  Eles, no entanto, desenvolveram técnicas rigorosas para examinar e sondar a mente em primeira mão.  Os tipos de treinamento de atenção que os budistas conceberam são conhecidos como Samatha e Vypassana, um estado de atenção serena em que os obstáculos de excitação e relaxamento foram cuidadosamente acalmou (Wallace, 1999).

Estamos montando uma turma de Meditação Avançada e Psicologia Budista para atender aos anseios de melhorar e aprofundar as técnicas de meditação e autoconhecimento, ampliar os benefícios, desenvolver a consciência e melhorar os níveis de concentração e foco tão necessários em todos os aspectos da vida. Nossos encontros acontecerão toda quinta feira das 19hs às 20.30hs.

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Endereço: Rua Dona Eponina Afonseca, 130

Apostilas enviadas por e-mail

È necessário já ser praticante de meditação

Inscrições:

Sonia Ap F Santos

E-mail: saleela.devi@gmail.com